第五百三十九章 真实的玄奘

刘少冲 / 著投票加入书签

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    这是一个平时比较信佛的网友提出来的。

    梁蜀音:“刚看过这一集,确实很好看,甚至于我觉得这下半集唐僧的剧情,比如来降悟空还让人喜欢,尤其是玄奘冒风淋雨地奔波时的那首‘走啊走’,特别喜欢。不过还有一个问题,玄奘真的会因为唐王的一句送别话而喝酒吗?而且‘宁爱家乡一搌土,莫恋他乡万两金’说之前他就已经要喝酒了,要是这句话说之后他再喝我还能理解。现在一页书能解释一下吗,真实的玄奘,到底是不是个‘酒僧’?”

    这并不是普通的置疑,现在的和尚喝酒吃肉开宝马的多了去了,但如果把佛教至高存在的玄奘也安个‘酒僧’的身份,一不留神,就涉及到宗教问题了。

    而宗教问题,一向敏感得不讲法理,安拂为主。

    大地乾隆:“确实很好奇这个问题,记得小时候共和国拍的《少林寺》,里面的和尚又喝酒又吃肉,还创出一套醉棍,甚至连里面的大和尚都对此不以为意,认为‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’。但后来我貌似看过相关的新闻,说少林寺历史上,还没出过酒肉和尚,属于电影的创作,惹得许多人误解。希望在玄奘这件事上,不要再有这样的乌龙吧!”

    蒙奇飞羽:“嘿,当初的电影里能出这样的镜头,是因为少林寺当时还没有现在的影响力,为了求宣传,也不在乎这个。现在那些佛徒那么牛气哄哄的,还不借机把一页书骂死!照我说,这《西游记》就是属于再创作,要是跟现实里的一样,你还不如看历史书去,看什么《西游记》?”

    这样的风波下,影响极广,不过在这么长的时间下,国内大部分名寺,都已经了解到了《西游》剧本里的唐僧形象,觉得并没有什么不妥,加上林牧现在的身份非同一般,俨然就是国内文学界的预备第一人,他们家大业大,也不怎么想得罪林牧。

    像华山、终南山、冷水市这样因林牧而受益的地方,更是力挺林牧。

    反倒是一些小庙、私庙,那些个体承包的寺庙为了求个知名度,一脸义正言辞地要求林牧必须按照现实玄奘的形象设计唐僧,不许有任何污蔑、抹黑之处。

    对于这些货色,林牧都懒得理会,甚至不用发声,因为已经有无数的佛学家在主动解释。

    就像天津一位佛学教授的话说得那样,玄奘心里信佛崇佛,但却更加地“爱国”。

    在他的西行路上,曾有当时的佛宗高人问他:“我们这个地方是佛教乐土,大唐可有这样的风气吗?”

    普通佛徒估计会直接跪拜佛祖之地,但玄奘的回答出人意料,他话里行间,虽然也表达对佛土的喜爱,但更多的却是对自己家乡大唐的自豪。

    在他的话里,大唐的百姓友善和睦,知礼明耻,大唐天子爱护百姓,休养生息造下无边功德,士大夫、武将也都是人中之杰,与以往的豪强截然不同,极其地自豪。

    话里间,玄奘虽然觉得佛土极妙,但还是不如自己的国家好,甚至自己来取经,也是为了回国教化万民,宣扬善道。

    这样的一个玄奘,见到国内百姓自战争中回复和平,安居乐业,想来对唐太宗也是极为尊敬与钦佩的,对方劝酒,玄奘不推辞,也没什么不妥之处。

    许多佛学家对此表示了赞同,玄奘确实是这样一个值得尊敬的人。

    或许,也正是这个原因,佛学界才对《西游记》小说那么地抵触。

    看到这些言论后,林牧叹了口气,也就不再说话,互相理解吧。

    ……

    前几集的拍摄,也在有意地放在前面,因此国内的民众极为欢喜,因为在第四集播出后,陆陆续续的,大概一个月三集的进度下,西游记慢慢地播出了十集之多。

    每一次都间隔十来天,放在其他的电视剧里,早就死得不能再死,但每次《西游记》播出的消息一出来,却是总能引发万人空巷,收视率爆炸。

    其他的地方台看得眼红,好不容易等到播出十集后,终于也开始播放了起来。

    一时间,央视外的电视台上,几乎都能找到两三家播放《西游记》的频道,虽然播放集数不同,但这却更加地让观众喜欢。

    ……

    即使已经看过两三集,甚至是十集八集,当小黄书去超市买东西,看到电视上有播《西游记》时,那些顾客们还是不自主地停下观看,直到因为正事不得不离开时,才依依不舍地走开。

    店老板也习以为常,不以为意。

    “武侠,仙神?”

    想着那本最近大火特火的《西游剑侠传》,同为网络作者的小黄书就总觉得一股灵感在脑海里想要跳出来,但真当自己仔细去想时,却又想不出什么来。

    这样极其难受,小黄书抱着刚买的画笔和画纸,拿出钥匙开了半天开不开门,忍不住就火大起来,一脚踢在门上。

    “这样武侠、仙侠也能混搭?靠!惹恼了劳资,劳资写本现代武侠!呃……我刚才说……现在武侠?”

    一瞬间,似乎灵感终于迸发出来。

    武侠能够与历史结合,为什么就不能与现代结合?甚至最近网上流行民国范,写民国武侠不行么?

    郭靖既然能够出现在襄阳守城,韩屠儿既然能够与冉闵一同对抗异族,那楚汉争霸、汉末三国、五胡乱华、隋朝立国,唐末割据、甚至是明清交替、晚清鸦片战争,为什么就不能作为小说的背景?

    古代的大侠可以用刀用剑,如果我写一个民国的大侠,甚至也可以让他用枪用炮,只要“侠”的精神在,管他是什么历史背景,武器风格?!

    平时喜欢画画记录灵感的小黄书,恍如打开了一个新的大门,一个人躲到屋子里,更新完当日的更新后,就在那灯火通明一夜地记录起脑子里喷涌的灵感来。

    这样文思无穷的感觉,却是一个网络作者最喜欢,也最难得的状态!(未完待续。)